Yoga y Medios de Comunicación
por Cristina Martinez
"Para aquel que nace solitario toda compañía es una ficción" ( J.Ortega y Gasset 1883-1955)
La comunicación forma parte de nuestro modo humano de existir. Es tan necesaria como el aire que respiramos.
Desde el vientre materno ya nos comunicamos con nuestra madre y se comienzan a percibir afectos, sentimientos, estados de ánimo.
Cuando a una persona le falta comunicación comienza a enfermarse. La felicidad va siempre unida a una comunicación armoniosa, al logro del equilibrio en nuestra comunicación.
La comunicación puede llevarse a cabo de dos maneras: externa e internamente.
Externamente es la que se produce con un otro, a través de nuestro lenguaje corporal, nuestros gestos, es la manera de relacionarnos y expresarnos con los demás, con el medio ambiente en general, en cambio, el diálogo interno es el que se lleva a cabo con uno mismo, es la identificación con nuestros sentimientos, la percepción y la comunicación con nuestro ser mas profundo, se trata de una comunicación sincera, interna e intima.
Dialogar y conocerse interiormente, sin embargo, no es tarea fácil, requiere de esfuerzo, paciencia, disciplina, capacidad de diálogo, respeto y tolerancia hacia nosotros mismos y hacia los demás para lograr equilibrar ambas "caras".
Los medios de comunicación conviven hoy en nuestra vida diaria desde que amanecemos hasta el irnos a dormir, se hace necesario para no caer abatidos y confusos frente a la vorágine mediática , comprender mas sobre nosotros mismos, nuestra naturaleza mas profunda, y a partir de allí desarrollar el discernimiento para que el mundo externo no nos pervierta espiritualmente, lograr un dialogo armonioso con el mundo exterior e interior, percibiendo que la felicidad se encuentra ligada al logro de una comunicación armoniosa y progresivamente descubrir que no solo esta a nuestro alcance sino, dentro de nosotros mismos.
¿LA SUTILEZA DEL MEDIO?:
Nuestra época es para cruzar barreras, para borrar antiguas categorías, para exploraciones. El planeta, nuestro mundo se encuentra globalizado. Lugares antes desconocidos para la gente de cualquier lugar del globo son ahora casi familiares, la era global nos acerca, nos hace idénticos, hace que nos alegremos o entristezcamos ante la mirada de los otros. Los medios de comunicación, gracias al avance tecnológico, pueden llevar a cabo ese instante mágico. La participación a través de la televisión en la guerra, la corrupción, la revolución y otros tantos hechos, está transformándolo todo, cada uno de nosotros está ahora irrevocablemente envuelto en la vida de los demás y es responsable de ello.
Inmersos dentro de esta panacea, nos encontramos nosotros: Usted y Yo.
Afortunadamente la ciencia del Yoga esta llegando a mucha gente, expandiéndose también gracias al desarrollo global y tecnológico.
El yoga es una disciplina de auto-conocimiento profundo, etimológicamente significa Unión, unión de la conciencia personal con la conciencia universal, unión del cuerpo con la mente y de la mente con el alma.
Hoy en día tiene un papel fundamental, una responsabilidad, me atrevo a decir, de hacerse presente y contribuir así al desarrollo de las capacidades menos desarrollas del ser humano. Las personas en general, inmersos en una velocidad diaria que supera el concepto de segundos, minutos y horas, se olvidan entre muchas otras cosas, de que existimos por una causa fundamental, que es nuestra respiración. Como se hizo referencia al comienzo la comunicación es tan fundamental como el aire que respiramos, en los Yoga Sutras de Patañjali dice que yoga es aquietar las fluctuaciones de la mente. ( " Chitta vritti nirodha"), la mente puede ir en muchas direcciones en un mismo instante, sus movimientos son múltiples y muy rápidos, la respiración sin embargo no puede ir en muchas direcciones, solo tiene un recorrido: la inhalación y la exhalación. Según el Hatha yoga Pradipika el control de la respiración y la observación de su ritmo llevan a la consciencia a la quietud.
Sentarse a descansar, a conectarse con uno mismo es un privilegio de pocos. La ansiedad, el estress, los nervios, los ruidos, gobiernan las sociedades. Las personas están durante todo el día conectados a través de un medio tecnológico: diario, radio, celulares, aviones, internet, cine y televisión por nombrar algunos, los medios utilizados eficazmente por el género humano para producir su propia comunicación.
No obstante a pesar de que el hombre se cree mas comunicado que nunca, se esta aislando sumergido en el potencial de las nuevas tecnologías. Una de las causas principales radica en el hecho de que no esta preparado para convivir con los nuevos inventos que adormecen su sensibilidad y su potencial de orden espiritual.
Por ello, se ha llegado a un punto en el que se hace necesario ejercer un control terapéutico apoyado en el conocimiento de los medios y sus efectos totales sobre todos nosotros.
Ese control podría emerger de la práctica de yoga que
aspira a mantener la cabeza y el corazón sanos mediante la unión
del cuerpo con la mente y de la mente con el alma. Alcontrolar la respiración
estamos controlando la conciencia y al controlar la conciencia aportamos
ritmo a al respiración.
Un paralelo posible: los medios y el yoga.
MASAJEANDO NUESTRA SENSIBILIDAD
Los medios son prolongaciones de alguna facultad humana, psíquica o física.
Los chakras son centros psíquicos y sutiles, la palabra denota círculo y movimiento.
La conexión entre lo grosero y lo sutil en el organismo humano se realiza mediante conductores intermedios conectados con los órganos sensorios y de trabajo.
Los primeros cinco chakras se relacionan con alguna facultad sensitiva y cognitiva:
Muladhara Chakra sentido predominante OLFATO. Organo sensorio: NARIZ.
Svadhisthana Chakra: sentido predominante: GUSTO. Organo sensorio: LENGUA.
Manipura Chakra: Sentido predominante: VISTA. Organo sensorio: OJOS.
Anahata Chakra: Sentido predominante: TACTO. Organo sensorio: PIEL.
Vishuddha Chakra: Sentido predominante: AUDICIÓN. Organo sensorio: OIDOS.
Los Medios y sus prolongaciones:
La rueda: es una prolongación del pie.
El Libro es una prolongación del ojo.
La ropa es una prolongación de la piel.
El circuito eléctrico es una prolongación del sistema nervioso central.
Los medios al modificar el ambiente suscitan en nosotros percepciones sensoriales de proporciones únicas. La prolongación de cualquier sentido modifica nuestra manera de pensar y de actuar. Cuando esas proporciones cambian, los hombres cambian:
El órgano dominante de la orientación sensorial y social en las sociedades pre- alfabéticas era el oído, "oir era creer". Ello permitía integrar el tiempo y el espacio en una sola unidad.
El alfabeto obligo al oído a rendirse al mundo del ojo. Se hizo posible el punto de vista privado.
La tecnología de la imprenta creó el público.
La tecnología eléctrica creó la masa.
En esta era de la información la mayoría de las operaciones se dirigen eléctricamente.
La tecnología eléctrica ha significado una considerable merma del componente visual de la experiencia del hombre y un aumento correlativo de la actividad de sus demás sentidos.
En síntesis a lo largo de la historia se han franqueado tres etapas distintas:
Un primera tribal y oral en la que no existe desequilibrio entre los sentidos, una segunda en que el descubrimiento del alfabeto fónico y la escritura imponen el predominio de la vista sobre todos los demás, lo que generará la destribalización, la individualización, la escisión entre el corazón y la mente, una tercera dominada por la electrónica en la que se retorna al tribalismo y a una especie de aldea global sostenida por los nuevos medios de comunicación.
Volviendo al punto de partida:
En un mundo globalmente comunicado, en el que las tecnologías de la comunicación gobiernan fatalmente el destino de la humanidad, construyen la cultura, la conciencia y hasta la sensibilidad individual, el hombre resulta manipulado y desvinculado de sí mismo y de los demás.
Por todas partes la misma pura soledad, ya se dirija al cuerpo o a las facultades mentales.
Se mima el cuerpo en la perversa certidumbre de su inutilidad, se intenta preservar una juventud utópica. Esto se ha convertido en una asexuada obsesión colectiva.
A ello se une el esnobismo cerebral y electrónico: el cuerpo conectado a un procesador de textos que va leyendo los parámetros a los que deberán responder cuerpo y cerebro ( por ejemplo en un gimnasio todos los aparatos leen registros científicos: pulso, latidos del corazón, etc)
Ninguna actuación puede prescindir de una pantalla de control.
El look es una especie de imagen al mínimo de apariencia táctil que no provoca admiración sino un puro efecto especial sin significación particular.
El eslogan que se persigue es: Lo conseguí!!!! Es una proeza sin consecuencias.
Hay que hacerlo y se hace.
Todo lo que separa la acción de la actuación- el acto por el cual vivimos de aquél por el cual nosotros no hacemos otra cosa que la prueba de nuestra propia vida.
A falta del estadio del espejo en el que cada uno reconocía su ser propio y su imagen, se corre de actuación en actuación tras una identidad sin rostro.
Necesitamos una memoria instantánea, una experiencia de identidad publicitaria que puede verificarse en el instante mismo.
Lo que se busca no es tanto la salud, sino la forma, que es una especie de resplandor higiénico y publicitario del cuerpo.
Hay en esto una pasión nueva, irónica y nueva, la de seres sin ilusión sobre su propia subjetividad, sin ilusión sobre su propio deseo, pero tanto más fascinados por su propia actuación.
Estamos tan inseguros de existir como para que haya que multiplicar las pantallas a nuestro alrededor, mientras que antes bastaba con un simple espejo.
El hedonismo exacerbado, las sociedades de poder y control, el poder que solo por su imponente hegemonía, define la marginalidad de las personas, el capitalismo que ya no se basa en la producción, sino que es el capitalismo de la superproducción, que vende servicios, y compra acciones, las conquistas de mercado se hacen por temas de control y no ya por formación de disciplina, por transformación del producto mas que por especialización de producción. El servicio de venta se ha convertido en el centro o el "alma" de la empresa. Se nos enseña que las empresas tienen un alma, lo cual es sin duda la noticia más terrorífica del mundo. El marketing es ahora el instrumento del control social, el control es a corto plazo y de rotación rápida, pero también continuo e ilimitado, mientras que la disciplina era a larga duración, infinita y discontinua, el hombre de hoy se ha convertido en el hombre endeudado.
En una de mis primeras clases en la escuela, le pregunte al maestro por qué la palabra disciplina para definir a la ciencia del yoga, a lo que se me respondío: la Disciplina es un camino para ahorrar problemas a futuro.
A partir de allí comencé a observar qué ocurría si comenzaba a desarrollar la disciplina con la práctica regular de yoga, y conjuntamente con la disciplina, comencé a desarrollar paciencia, ambas son inseparables, y comencé también a descubrir otras muchas cosas. Que con disciplina y paciencia en cualquier aspecto de nuestra vida, se logran proezas, que del día a la noche quizás se logren algunas, pero el camino es largo de recorrer y los frutos se van recogiendo poco a poco, habrá épocas en que las cosechas serán más ricas y abundantes, otras donde la coseche no sea tan sabrosa y escasee, pero si se continua con la siembra siempre habrá frutos que recolectar al final de camino.
La ciencia del yoga dentro de este contexto social y político es muy importante y cuando mencionaba anteriormente la responsabilidad del yoga para con las personas de hoy en día me refería básicamente y como futura profesora de yoga, a lograr y permitir a través del yoga un conocimiento interior profundo, lograr una toma de conciencia de nuestro Ser interior, despertar sensibilidades aniquiladas u olvidadas por el mismo transcurrir de la vida, re-educar la mente, el yoga actúa sobre cada individuo a fin de lograr su crecimiento y su avance a nivel físico, mental, emocional y espiritual. Va dirigido a toda la humanidad. El yoga apunta principalmente al crecimiento individual, pero a través de él al crecimiento de toda la sociedad.
Es la conciencia sensoria la que percibe el mundo y la que produce constantemente pensamientos incontrolados.
Al experimentar únicamente ese aspecto del ser, uno se compromete en la gratificación de los sentidos moviéndose sin objetivo por placer y codicia. La mente desarrolla un afecto por la conciencia sensoria. Los cinco primeros chakras están conectados con los cinco elementos y todos las necesidades y deseos se conectan con estos elementos.
Mediante la práctica de cualquier tipo de yoga se va más allá de los elementos, se purifica la mente y mediante la transformación de la conciencia sensoria se experimenta otro aspecto del ser.
A través de las asanas se armonizan las funciones físicas y fisiológicas del cuerpo, la finalidad de las posturas son las siguientes:
1) Estimular y preservar la salud física.
2) Purificar y equilibrar el cuerpo sutil de los chackras y los nadis.
3) Despertar la Kundalini desbloqueando los tres granthis o nudos del cuerpo de manera sistemática, gradual y segura.
4) Inducirnos a dhyana, meditación, y samadhi, equilibrio, paz y felicidad interior.
5) Ayudarnos a recordar y re-descubrir nuestra naturaleza original y espiritual.
A través del pranayama los sistemas respiratorios y circulatorios son conducidos a un estado de armonía.
Prana, es energía y ayama es el almacenamiento y distribución de esa energía, al inhalar, el aliento cósmico espiritual entra en contacto con el aliento individual y al exhalar el aliento de la individual de la persona entra en contacto con el aliento cósmico a fin de que ambos se tornen uno. El dominio de asanas y pranayamas ayuda al practicante a desligar la mente del contacto del cuerpo lo que conduce automáticamente a la concentración y la meditación.
El yoga es un entrenamiento para el cuerpo energético y para la mente sutil.
El yoga propone juegos prácticos para que la mente controle su funcionamiento, consiga la paz y se libere de las fluctuaciones mentales.
En los principio yóguicos está la primera piedra para
una mejores relaciones humanas y para la paz colectiva,: un concepto básico
del yoga se establece en esta máxima:
Sarve bhavantu sukhina
Sarve sant niramaya.
Que todo el mundo sea feliz.
Que todo el mundo esté en paz.
La paz en nuestro interior es fundamental para la auto-expresión.
Es fundamental investigarnos a nosotros mismos, comprendernos como un microcosmos y entender nuestra relación con el macrocosmos.
Las circunstancias de la vida están ahí para nuestra evolución y no para nuestra destrucción. El crecimiento individual constituye un deber fundamental y el yoga desarrolla a cada individuo. Nuestro cuerpo es una imagen del mundo que nos rodea, es un gran club .
"........Tenemos trescientas articulaciones, lo que representa que hay trescientos miembros asociados en un cuerpo. La circulación de la sangre ocupa noventa y seis mil kilómetros de longitud si contamos todas las arterias, las venas y los vasos capilares mas pequeños; y son dieciseis mil los kilómetros de energía biológica que fluyen por el sistema nervioso. La superficie de nuestros pulmones es tan grande como una pista de tenis. Nuestro cerebro posee cuatro lóbulos. ¿ No es una superficie de gran club internacional en un solo individuo? El Yoga proporciona ayuda para que todas estas partes se coordinen y puedan así trabajar en armonía y concordia. El yoga opera en nuestra conciencia. El yoga opera en nuestra consciencia.
El yoga opera en nuestra inteligencia. El yoga opera en nuestros sentidos.
El yoga opera en nuestra carne. El yoga opera en nuestro órganos de percepción. Por eso se denomina arte global."...............
Cada parte de nuestro cuerpo, de nuestra mente, de nuestro cerebro es
igualmente importante.
CONCLUSIÓN:
Existe hoy, una gran desintegración, en cada individuo entre el cuerpo, la mente y el alma, el arte del yoga fue dado por los sabios de la antiguedad para reunir estos vehículos alterados del sí-mismo, a fin de que la humanidad pudiera desarrollar la unidad entre ellos.
Distinguieron cuatro objetivos de vida:
1) Dharma, la ciencia de las obligaciones éticas, sociales y morales, 2)Artha, la adquisición de bienes terrenales, 3) Kama, disfrute de los placeres de la vida y 4) moksa libertad o bienaventuranza.
Mediante la constante práctica de yoga se desarrolla conciencia de nuestro cuerpo, de ese gran club internacional, percibiendo la integridad interna, se desarrolla la concentración, el discernimiento, a través de una observación plena y sincera de lo que va ocurriendo en nuestro ser, sintiéndolo, entendiéndolo y respetándolo.
No convertir a nuestro cuerpo y a nuestra alma en un objeto mediático y de rendimiento puramente tecnológico y matemático, sino aprender a sentirnos y a observar nuestros pensamientos como si fueran objetos. Con tanta información recibida a diario parece casi imposible lograr el cese de las fluctuaciones mentales, pero una vez que se calma nuestro agitado cerebro deja de comportarse como un sujeto y se transforma en un objeto, pasivo y receptivo. Además de eso, siendo conscientes de nuestro cuerpo y nuestra respiración podremos lograr una comunicación eficaz, entre el mundo interno y el mundo externo.
Desarrollando entonces la capacidad de discernimiento y viendo cuándo los medios se utilizan con fines que a simple vista parecen normales y naturales y poder en ese momento parar y dejarnos llevar por nuestras sensaciones internas. Conviviendo de esa manera mas saludablemente.
Reconocer, por ejemplo, que tomando un yogur por día no se deja de sufrir de constipación, que un infarto no se previene únicamente por ingerir aspirinas, o bien escuchar el cuerpo y si hay que parar hacerlo por mas que con una "cafia" el dolor pare y vos no. Tanto en la práctica de yoga como en la vida en general los logros no se consiguen de un día para otro ni tampoco en años, se trata de un proceso que dura toda la vida, y siempre y cuando la persona posea las vitaminas yóguicas de la fe, la memoria, el valor, la absorción y una percepción ininterrumpida de la atención reconociendo lo que está ocurriendo en nosotros hoy, lo que ocurrió ayer, anteayer y hace muchos días....
Por eso considero que integrar el yoga a la vida cotidiana es una excelente inversión a corto, mediano y largo plazo.
Yoga significa integración e incluye integración del cuerpo, integración de la respiración, de los sentidos, la mente y del conocimiento.
Es un camino largo pero super válido para llegar al cuarto estadio de nuestra vida con el logro del último objetivo de la misma que es Moksa: libertad o bienaventuranza y únicamente esta liberación puede acontecer en ausencia de enfermedad, languidez, duda y pereza con disciplina, paciencia y fe en las técnicas de ésta antiquísima ciencia del yoga.
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA:
"El Arbol del Yoga". B.K.S Iyengar.
"Los Chackras" de Harish Johari
"Video, culto al cuerpo y look". Baudrillard, Jean.
"Posdata sobre las sociedades de control". Deleuze, Gilles.
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