Director José Maureira

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Auto-conocimiento y auto-sanación para una vida plena

Autora: María Agustina Rodriguez

Profesorado de Yoga - Yoga Kai 2008

INTRODUCCIÓN

“¿Cuál es el principio en el que se inspira un organismo cuando compensa la vida de un individuo de una manera tan prepotente y radical?”

La inteligencia de la naturaleza provoca que nuestro organismo se equilibre de forma natural, buscando siempre el punto exacto (satva), 37 grados tanto en invierno como en verano. Esta condición de estabilidad se denomina homeostasis. Cuando intervenimos en ella mediante agentes externos, rompemos con ese equilibrio, y así nuestro cuerpo deja de generarlo.

“La emoción: la reacción del cuerpo a su mente

La mente en la forma en que uso la palabra, no es solamente el pensamiento. Incluye sus emociones así como todos los patrones de reacción inconscientes de tipo mental-emocional. La emoción surge en el punto en que se encuentran la mente y el cuerpo. Es la reacción del cuerpo a su mente, o podríamos decir, un reflejo de su mente en el cuerpo. Por ejemplo, un pensamiento de ataque o un pensamiento hostil creará un aumento de energía en el cuerpo al que llamamos cólera. El cuerpo se alista a luchar. El pensamiento de que usted está siendo amenazado, física o psicológicamente, hace que el cuerpo se contraiga, y ese es el aspecto físico de lo que llamamos miedo. La investigación ha mostrado que las emociones fuertes incluso producen cambios en la bioquímica del cuerpo. Estos cambios bioquímicos representan el aspecto físico o material de la emoción. Por supuesto, usted no es consciente habitualmente de todos sus patrones de pensamiento, y a menudo sólo observando sus emociones puede hacerlos conscientes.

Cuanto más identificado esté con su pensamiento, sus gustos y sus odios, sus juicios e interpretaciones, es decir cuanto menos presente esté como la conciencia que observa, más fuerte será la carga de energía emocional, sea usted consciente de ello o no. Si usted no puede sentir sus emociones, si está desconectado de ellas, eventualmente las experimentará en un nivel puramente físico, como un problema o síntoma físico. Un patrón emocional inconsciente puede incluso manifestarse como un evento externo que aparentemente le sucede a usted. [...]
Si usted tiene dificultad para sentir sus emociones, empiece por concentrar su atención en el campo de energía interior de su cuerpo. Sienta el cuerpo desde dentro. Esto también lo pondrá en contacto con sus emociones.
[...]
Si usted quiere conocer realmente su mente, el cuerpo le dará siempre un reflejo verdadero, así que observe la emoción o más bien siéntala en su cuerpo. Si hay un conflicto aparente entre ellos, el pensamiento será la mentira, la emoción será la verdad. No la verdad ultima sobre quién es usted, pero si la verdad relativa de su estado mental en ese momento.
[...]
Convierta en un hábito preguntarse a sí mismo: ¿Qué pasa dentro de mí en este momento? Esta pregunta lo orientará en la dirección correcta. Pero no analice, simplemente observe. Enfoque su atención en el interior. Sienta la energía de la emoción. Si no hay emoción presente, lleve su atención más profundamente al campo de energía interior de su cuerpo. Es la puerta de entrada al Ser.”

Eckhart Tolle

Es por esto que ofrezco una mirada distinta al poder que tenemos sobre nuestro organismo y una toma de conciencia en la cual somos nosotros quienes podemos ayudarnos a elevar las defensas.
En la milenaria práctica de asanas, el yoga, se mantiene que es menester de la vida llevar a cabo cinco principios para con uno mismo y cinco principios para con el otro. Lo que debemos practicar para con el otro (yama, disciplinas éticas) es la no violencia (ahimsa), el decir la verdad (satya), el no robar (asteya), el control del placer (brahamacharya , continencia) y una estadía libre de codicia y avaricia (aparigraha). Por otro lado, lo que debemos gestar con nosotros (niyama, normas de conducta de la disciplina individual) son: la limpieza (saucha, pureza), la alegría y paz interior (santosa), la autodisciplina (tapas), el estudio del Sí-mismo (svadhyaya) y la entrega de uno mismo (isvara). Cuando la persona alcanza dichas conductas en lo cotidiano, se encuentra libre y consigue la felicidad en pequeñas cosas. Contempla cada momento, los sabe únicos.

Por mi parte, vivo el yoga y la reflexología  como una forma de aplicar dichos principios. Tanto para con el otro como para conmigo misma.
Asimismo, este dar y recibir están inmersos en la dualidad. Al brindar un masaje, se da, pero también se recibe ; el yoga pacifica la vida en mí y también, mediante la enseñanza, ayuda al otro.
Dicha reflexión es el motor de estos escritos. Estoy escribiendo estas líneas para ayudarte, para aportar un grano más de arena a que vos puedas manejar el poder que te fue concebido; a hacer aquello que el Universo me propone en este momento.

 Desarrollo

La reflexología
En la antigüedad los chinos, los egipcios, los indios, los rusos y los japoneses ya utilizaban las técnicas que se emplean en el pie para proporcionar buena salud. Este tipo de masaje  es una terapia que actúa esencialmente a nivel fisiológico, que apunta a equilibrar el funcionamiento de cada órgano, ayudando en el proceso de sanación y previniendo enfermedades. Se considera un método antiquímico que activa los poderes de sanación del cuerpo físico. Asimismo contribuye a una perfecta fluidez circulatoria, limpia el cuerpo de toxinas e impurezas , aumenta el tono inmunológico al lograr dominar las tensiones de la vida diaria. Pone a punto el movimiento sinérgico y revitaliza la energía (el prana ).

“El pie se puede leer como un libro abierto en el que se hallan registrados el funcionamiento del organismo”.
“Los pies son la puerta de entrada por la cual recibimos la energía de la tierra y, también, una vía de descarga. Son nuestra raíz y nuestro sostén.

Los pies reflejan tanto el aspecto físico como el mental, emocional y espiritual, y constituyen una estructura capacitada para recibir mensajes y emitirlos a todas las partes del cuerpo. Observando nuestros propios pies, podemos aprender mucho acerca de nosotros mismos y, si ellos son estimulados en la forma adecuada, pueden proporcionar una vía natural para la autosanación.”
Alicia López Blanco

El yoga

La palabra “yoga” deriva de la raíz sánscrita “yuj”, que significa reunir, uncir, juntar y unir. Implica la unión del microcosmos con el macrocosmos, de uno mismo con el todo, de la energía masculina con la femenina, del ying y el yang (polos opuestos complementarios). Significa la conjunción de todas las fuerzas de cuerpo, mente y alma; produce un “equilibrio del alma que nos permite mirar la vida en todos sus aspectos con ecuanimidad” (Mahadev Desai en su introducción a Gita according to Gandhi).

El yoga es uno de los seis sistemas ortodoxos de la filosofía India. Fue recopilado, coordinado y sistematizado por Patanjali en su obra clásica, Yoga Sutras, compuesta de 196 concisos aforismos. Según el pensamiento indio, todo se halla penetrado por el Espíritu Universal Supremo (Paramatma o Dios), del cual el espíritu humano individual (jivatma) es parte. El sistema del yoga es llamado así debido a que enseña los medios por los cuales jivatma puede unirse o estar en comunión con Paramatma, asegurándose así la liberación (moksa).

“El yoga no es para quien come en demasía, ni para el que se mata de hambre. No es para el que duerme en exceso, ni para quien permanece siempre en vela. Por la moderación en la comida y el reposo, por la regulación del trabajo y la concordancia entre el sueño y la vigilia, el yoga destruye todo dolor y aflicción”.

El yoga es una disciplina que está centrada en la búsqueda del equilibrio y en la integración de todas las esferas que hacen de cada hombre algo único y especial. La moderación en el yoga no nace de una actitud de restricción sino del hecho de que todas las partes del organismo físico y mental tienen la posibilidad de expresarse, sin que ninguna de ellas se exceda o prime sobre las demás.

La practica del yoga es un apasionante camino que conduce al conocimiento de uno mismo y a la unión con todo lo que le rodea; de búsqueda de la serena alegría, la paz interior, el equilibrio emocional y la conquista de la salud.
El beneficio del yoga, además de la estética corporal, es estimular el buen funcionamiento de los órganos internos del cuerpo, especialmente, activar el metabolismo y la homeostasis.

También resulta altamente efectivo para normalizar todas las funciones corporales y sentir un bienestar permanente y estable, en el cuerpo y en la mente.

“El Yoga es un conjunto de técnicas que enseñan a administrar mejor el patrimonio de la salud, vitalidad y expectativa de vida. Conduce a una mejor calidad de vida, mas productividad en el trabajo, estudios y deportes.”
L. S. A. DeRose (yogui brasileño)
 “La palabra incurable, tan aterradora para tantas personas, para mí significa que esa dolencia, la que fuere, no se puede curar por medios externos, y que para encontrarle curación debemos ir hacia adentro.”
Louise L. Hay

La vitalidad y el bienestar derivan de la vitalidad de los órganos

El síntoma no es más que una zona oscura que hay que indagar, un aspecto de uno mismo que no se logra vivir ni concretar. En el síntoma ya está la parte de uno que no ha emergido a la conciencia. En ese sentido tomar conciencia de los aspectos de uno sobre los cuales el síntoma solicita atención, lleva a completarse y por lo tanto a curarse. Autoconocimiento y autoconciencia.

Cada vez que en sus elecciones de vida un individuo se mueve sólo después de largos razonamientos o empujado por impulsos afectivos, se produce la clausura de los centros más bajos actuando sobre los plexos neuroglandulares o chacras desde la cintura hacia abajo. Ante dicha situación, aconsejo estimular con un masaje en su punto reflejo para desintoxicarlo y luego armonizar el granti Brahma mediante la práctica del yoga. Este granti  o bloqueo crea las ambiciones y los deseos. Atrapa a la mente encadenándola a la materia. Crea inquietud, intranquilidad e impide que la mente se concentre, también provoca miedo e inseguridad. Está relacionado con el cuerpo físico y el mundo material. Es el apego al primero, segundo y tercer chacra (Muladhara, Swadishtana y Manipura chacra, respectivamente). Estos tres primeros podemos estimularlos repitiendo el mantra  LAM, en caso del primer chacra (símbolo de la voluntad, empuje, potencia, fuerza); VAM, si se tratara del segundo (símbolo de la creatividad, placer, diversión, flexibilidad); y RAM, si fuera el tercero (símbolo de asimilación, tolerancia, capacidad de absorber). El deshacer este nudo permitirá meditar con eficacia.

A pesar de que los centros energéticos se encuentran en un nivel no físico, se conectan con el cuerpo, sus funciones físicas y emociones a través del sistema endocrino y nervioso.

Tanto el yoga como la reflexología se fundamentan en corrientes y centros de energía sutiles del organismo. Los meridianos de acupuntura, los Nadis y chacras.

En el cuerpo existen 107 chacras o centros psíquicos y sutiles que se encargan de generar, absorber, acumular, transformar y distribuir la energía. Siete son mayores y 100 menores, Estos últimos denominados marmas. Asimismo, se distinguen tres Nadis (canales por donde circula la energía) principales de entre los miles que hay a lo largo del cuerpo: Píngala (solar o masculino), Ida (lunar o femenino) y Shumshuna (central).

A continuación detallaré un ejemplo práctico de la estrecha relación entre ambas prácticas.
El tercer chacra, denominado Manipura Chakra, simboliza la asimilación de las experiencias, la tolerancia, la capacidad de eliminar lo negativo, y tiene asociada las suprarrenales (glándula endocrina). En la mayoría de las personas se nota una leve contractura en el punto reflejo del pie, a la altura de las suprarrenales. Al igual que ocurre con el sexto chacra, Ajña chakra, el cual simboliza la comprensión espiritual; en personas de conciencia burda se puede sentir al tacto un bloqueo en el punto reflejo de la pituitaria .

Conclusión
De todo lo expuesto, aprendí que uno puede vivir, si es que así lo desea, en salud plena y bienestar; siempre y cuando atienda las circunstancias que la vida plantea de forma equilibrada y sin autoflagelarse. Sabiendo gestionar tanto la mente, como las emociones. Tan sólo es cuestión de estar atentos; autoconocernos y autosanarnos.
Es simple. El cuerpo exterioriza nuestra propia elección de vida. Si a uno algo le duele, el equilibrio será buscado por cada músculo y hueso, adecuando a los mismos a buscar la armonía. Sabiendo esto, aprendamos a descifrar el lenguaje del cuerpo para lograr una buena administración de la salud.

 Bibliografía
- Alicia López Blanco, “El lenguaje de los pies”, Ed. Deva’s S.A., 2007.
- Jader Tolja & Francesca Speciani, “Pensar con el cuerpo, Ed. Del Nuevo Extremo S.A., 2006.
- Silvia Hurtado, “Yoga. Búsqueda del equilibrio”, Ed. Libsa, 2004.
- B.K.S. Iyengar, “Luz sobre el Yoga”, Ed. Kairós, 2005.
- B.K.S. Iyengar, “Yoga Vriksa. El árbol del yoga”, Ed. Kairós, 2000.
- Louise L. Hay, “Usted puede sanar su vida”, Ed. Urano, 2003.
- Eckhart Tolle, “El poder del Ahora. Un camino hacia la realización espiritual”,  Ed. Norma, 2000.
- José Maureira (Profesor de Yoga), Apuntes, 2003.
- Aurora Doghramadjian (Profesora de Reflexología), Apuntes, 2007.
- www.wikipedia.com